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愛(ài)別離苦
ài bié lí kǔ
suffering from the separation
“愛(ài)別離苦”的成語(yǔ)拼音為：ài bié lí kǔ，注音：ㄞˋ ㄅㄧㄝ ˊ ㄌㄧˊ ㄎㄨˇ，詞性：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指離別的痛苦，年代：古代成語(yǔ)，出處：《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛(ài)別離苦？當(dāng)知此苦，亦由五相?！彼巍め尩涝毒暗聜鳠翡洝肪矶骸皢?wèn)：‘如何是至極之談？’曰：‘愛(ài)別離苦。’”，基本解釋?zhuān)悍鸺艺Z(yǔ)，指親愛(ài)的人離別的痛苦。，例句：明代·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志·南中列國(guó)志》：“積久必散，有離別之苦?！?
| 拼音 | ài bié lí kǔ |
| 注音 | ㄞˋ ㄅㄧㄝ ˊ ㄌㄧˊ ㄎㄨˇ |
| 詞性 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指離別的痛苦 |
| 英文 | suffering from the separation |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 佛家語(yǔ)，指親愛(ài)的人離別的痛苦。 |
| 出處 | 《瑜伽師地論》卷六十一：“云何愛(ài)別離苦？當(dāng)知此苦，亦由五相。”宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三：“問(wèn)：‘如何是至極之談？’曰：‘愛(ài)別離苦?！?/td> |
| 例句 | 明代·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志·南中列國(guó)志》：“積久必散，有離別之苦?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ)：
藹然仁者
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愛(ài)博而情不專(zhuān)
以"苦"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了極點(diǎn)，已經(jīng)不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
- 苦不可言：痛苦或困苦到了極點(diǎn)，已經(jīng)不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。
- 苦大仇深：形容受盡剝削壓迫的苦，有很大的仇恨。
- 苦海茫茫：苦海：苦難深重如海；茫茫：遼闊深遠(yuǎn)的樣子。無(wú)窮無(wú)盡的苦難。
- 苦海無(wú)邊：原為佛家語(yǔ)，形容深重?zé)o比的苦難。常和“回頭是岸”連用。
- 苦海無(wú)邊，回頭是岸：佛教語(yǔ)。意指塵世如同苦海，無(wú)邊無(wú)際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。
- 苦盡甘來(lái)：甘：甜，比喻幸福。艱難的日子過(guò)完，美好的日子來(lái)到了。
- 苦盡甜來(lái)：艱難的日子過(guò)完，美好的日子來(lái)到了。
- 苦口良藥：好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評(píng)，聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得不舒服，但對(duì)改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤很有好處。
- 苦口逆耳：苦口：藥吃起來(lái)特別苦；逆耳：聽(tīng)起來(lái)使人感到不舒服。形容真誠(chéng)的規(guī)勸。
- 苦口婆心：苦口：反復(fù)規(guī)勸；婆心：仁慈的心腸。比喻善意而又耐心地勸導(dǎo)。
- 苦樂(lè)不均：均：平均。同樣的人享受的待遇卻不相同。形容待遇不相等。
- 苦難深重：遭受的痛苦和災(zāi)難既深又重。
- 苦身焦思：焦：焦急。形容人為某事憂(yōu)心苦思。
- 苦思冥想：盡心地思索和想象。
- 苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。
- 苦心積慮：積慮：長(zhǎng)期地或一再地思考。費(fèi)盡心思長(zhǎng)時(shí)間的思考問(wèn)題。
- 苦心經(jīng)營(yíng)：經(jīng)營(yíng)：籌劃，管理。用盡心思去籌劃安排。
- 苦雨凄風(fēng)：苦雨：久下成災(zāi)的雨；凄風(fēng)：寒冷的風(fēng)。形容天氣惡劣。后用來(lái)比喻境遇悲慘凄涼。
- 苦中作樂(lè)：在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。
以"愛(ài)"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 愛(ài)別離苦：佛家語(yǔ)，指親愛(ài)的人離別的痛苦。
- 愛(ài)博而情不專(zhuān)：對(duì)人或事物的喜愛(ài)很廣泛，而感情不能專(zhuān)一。
- 愛(ài)不忍釋：釋?zhuān)悍畔?。?duì)所喜歡的物品，愛(ài)得拿在手里久久不肯放下。
- 愛(ài)不釋手：釋?zhuān)悍畔隆Ｏ矏?ài)得舍不得放手。
- 愛(ài)才如渴：才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
- 愛(ài)才如命：才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象生命一樣重要。
- 愛(ài)才若渴：才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
- 愛(ài)財(cái)如命：把錢(qián)財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。
- 愛(ài)富嫌貧：嫌棄貧窮，喜愛(ài)富有。指對(duì)人的好惡以其貧富為準(zhǔn)。
- 愛(ài)國(guó)如家：指帝王像愛(ài)撫自己的家室一樣愛(ài)國(guó)愛(ài)民。
- 愛(ài)鶴失眾：比喻因小失大。
- 愛(ài)禮存羊：由于愛(ài)惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)。
- 愛(ài)毛反裘：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古時(shí)穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
- 愛(ài)民如子：舊時(shí)稱(chēng)贊某些統(tǒng)治者愛(ài)護(hù)百姓，就象愛(ài)護(hù)自己的子女一樣。
- 愛(ài)莫能助：愛(ài)：愛(ài)惜；莫：不。雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。
- 愛(ài)莫之助：愛(ài)：愛(ài)惜；莫：不。雖然心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助。
- 愛(ài)錢(qián)如命：某些人貪愛(ài)錢(qián)財(cái)就像吝嗇生命一樣。形容十分貪婪、刻薄。
- 愛(ài)人好士：愛(ài)護(hù)、重視人才。
- 愛(ài)人利物：愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。
- 愛(ài)人以德：愛(ài)人：愛(ài)護(hù)別人；德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛(ài)，不姑息遷就。
- 愛(ài)日惜力：珍惜時(shí)間，不虛擲精力。
- 愛(ài)如己出：像對(duì)待親生子女那樣地愛(ài)護(hù)。
- 愛(ài)如珍寶：形容十分喜歡。
- 愛(ài)生惡死：惡：厭惡。喜愛(ài)生存，厭惡死亡。
- 愛(ài)素好古：指愛(ài)好樸質(zhì)，不趨時(shí)尚。
- 愛(ài)屋及烏：因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。
- 愛(ài)惜羽毛：羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹(jǐn)慎。
- 愛(ài)則加諸膝，惡則墜諸淵：加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進(jìn)深淵里。意指不講原則，感情用事，對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度，全憑自己的好惡來(lái)決定。
- 愛(ài)憎分明：憎：恨。愛(ài)和恨的立場(chǎng)和態(tài)度十分鮮明。
- 愛(ài)之欲其生：指喜歡一個(gè)人時(shí)總想叫他活著。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對(duì)待人。
- 愛(ài)之欲其生，惡之欲其死：喜愛(ài)他時(shí)，總想叫他活著；討厭他時(shí)，總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對(duì)待人。
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