包山信神仙,主者上真職。及棲鐘梵侶,又是清涼域。
乃知煙霞地,絕俗無不得。巖開一徑分,柏擁深殿黑。
僧閑若圖畫,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料凈食。
有魚皆玉尾,有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉,若在中印國。
千峰殘雨過,萬籟清且極。此時空寂心,可以遺智識。
知君戰(zhàn)未勝,尚倚功名力。卻下聽經(jīng)徒,孤帆有行色。
包山信神仙,主者上真職。及棲鐘梵侶,又是清涼域。
乃知煙霞地,絕俗無不得。巖開一徑分,柏擁深殿黑。
僧閑若圖畫,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料凈食。
有魚皆玉尾,有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉,若在中印國。
千峰殘雨過,萬籟清且極。此時空寂心,可以遺智識。
知君戰(zhàn)未勝,尚倚功名力。卻下聽經(jīng)徒,孤帆有行色。
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學家、文學家、道家學者,字魯望,號天隨子、江湖散人、甫里先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里(今甪直鎮(zhèn)),編著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。