譯文及注釋
補(bǔ)充糾錯
譯文
雨后初晴，陽光照耀著江上的紅樓，瀼西的春江水面波光粼粼。
橋東橋西長著美好的楊柳，樹下人來人往，一邊唱著歌一邊漫行。
注釋
瀼（ráng）西：今重慶奉節(jié)瀼水西岸。陸游《入蜀記》：“土人謂山間之流通江者曰瀼?！?br />縠（hú）文：縐紗似的皺紋，常用以喻水的波紋。
雨后初晴，陽光照耀著江上的紅樓，瀼西的春江水面波光粼粼。
橋東橋西長著美好的楊柳，樹下人來人往，一邊唱著歌一邊漫行。
注釋
瀼（ráng）西：今重慶奉節(jié)瀼水西岸。陸游《入蜀記》：“土人謂山間之流通江者曰瀼?！?br />縠（hú）文：縐紗似的皺紋，常用以喻水的波紋。
參考資料：
1、于海娣 等．唐詩鑒賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：346-349
2、吳在慶 編選．劉禹錫集．南京：鳳凰出版社，2014：130-136
3、梁守中．劉禹錫詩文選譯．成都：巴蜀書社，1990：36-41
創(chuàng)作背景
補(bǔ)充糾錯
本首詩是組詩《竹枝詞九首》中的第三首。這組詩當(dāng)作于唐穆宗長慶二年（公元822年）劉禹錫任夔州刺史時。夔州在長江三峽的上游，地理位置十分重要。當(dāng)?shù)亓餍兄小爸裰υ~”的民歌形式。劉禹錫非常喜愛這種民歌，他學(xué)習(xí)屈原作《九歌》的精神，采用了當(dāng)?shù)孛窀璧那V，制成新的《竹枝詞九首》，描寫當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)俗和男女愛情。
參考資料：
1、吳在慶 編選．劉禹錫集．南京：鳳凰出版社，2014：130-136
2、梁守中．劉禹錫詩文選譯．成都：巴蜀書社，1990：36-41
賞析
補(bǔ)充糾錯
“江上朱樓”一首，寫當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情。楊柳本是夾河而生，詩人用“橋東”“橋西”加以重復(fù)指示，把人的視線牽移到此，在人的刻意關(guān)注中，楊柳也似乎更加繁盛，春的氣息便愈加濃郁可感。
把橋上的行人用“人來人去”來表現(xiàn)，以見其熙熙攘攘，人流涌動，充滿了動感，緊接著綴以“唱歌聲”三字，歌聲與往來行人牽引雜合，忙碌而繁鬧的市井氣息撲面而來。土俗民風(fēng)的獨(dú)特性因這些詞語的重復(fù)而得到了更突出的顯示。
把橋上的行人用“人來人去”來表現(xiàn)，以見其熙熙攘攘，人流涌動，充滿了動感，緊接著綴以“唱歌聲”三字，歌聲與往來行人牽引雜合，忙碌而繁鬧的市井氣息撲面而來。土俗民風(fēng)的獨(dú)特性因這些詞語的重復(fù)而得到了更突出的顯示。
參考資料：
1、吳在慶 編選．劉禹錫集．南京：鳳凰出版社，2014：130-136
2、梁守中．劉禹錫詩文選譯．成都：巴蜀書社，1990：36-41
詩文作者
劉禹錫
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。
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