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清平樂(lè)·詠雨

歸禽響暝,隔斷南枝徑。不管垂楊珠淚進(jìn),滴碎荷聲千頃。
隨波賺殺魚(yú)兒,浮萍乍滿清池。誰(shuí)信碧云深處,夕陽(yáng)仍在天涯?
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譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
飛鳥(niǎo)歸巢聲在暮色昏暝中回蕩,雨兒把通往南枝的路徑隔斷。雨水灑向垂楊也不管垂楊迸落珠淚點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)珠淚滴碎在千頃荷葉上,聲聲不斷。
這雨水入波把魚(yú)兒欺騙,點(diǎn)點(diǎn)波紋似浮萍一時(shí)之間把清池長(zhǎng)滿。這時(shí)節(jié)有誰(shuí)還相信在碧云深處,仍有夕陽(yáng)在天涯那邊?

注釋
清平樂(lè)(yuè):原為唐教坊曲名,取用漢樂(lè)府“清樂(lè)”、“平樂(lè)”這兩個(gè)樂(lè)調(diào)而命名。后用作詞牌名?!端问贰?lè)志》入“大石調(diào)”,《金奩集》《樂(lè)章集》并入“越調(diào)”。雙調(diào)四十六字,八句,前片四仄韻,后片三平韻。
“歸禽”二句:這兩句是說(shuō)飛鳥(niǎo)歸巢引起的聲響,打破昏暝暮色中的寂靜,但又雨隔通往山林的路徑,看不真切。暝(míng),日暮,夜晚時(shí)的昏暗。
“滴碎”句:指雨水滴在楊柳樹(shù)上,楊柳滴下水珠打在荷葉之上,滴碎了風(fēng)吹荷葉聲響。此句語(yǔ)出歐陽(yáng)修《臨江仙》“輕雷池上雨,雨聲滴碎荷聲?!?br />賺殺:賺煞,意謂逗煞。言雨滴水面,魚(yú)兒疑為投食,遂被賺接喋。
乍:驟然。
“誰(shuí)信”二句:這兩句以躲在碧云深處的夕陽(yáng)暗寓南明王朝。

參考資料:

1、王大奇.中國(guó)歷代絕妙好詞賞析:中國(guó)長(zhǎng)安出版社,2005:第275頁(yè)

2、鄭竹青,周雙利.中華詩(shī)詞經(jīng)典 第5卷:學(xué)習(xí)出版社,2011.01:第3796頁(yè)

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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  這首詞從不同角度描寫所看到黃昏時(shí)的雨景:開(kāi)篇點(diǎn)明時(shí)間,再寫雨意濃密。然后間接寫雨落在池中情狀。最后寫望中所希冀的景物。通過(guò)虛實(shí)結(jié)合寫這一景物,把船山對(duì)在風(fēng)雨飄搖中搖搖欲墜的永歷王朝所寄予的希望表現(xiàn)得非常含蓄。

  發(fā)端二句點(diǎn)明這場(chǎng)大雨降落于暮色黃昏歸鳥(niǎo)還巢時(shí)分,從窗外看去:南枝下的小徑被密雨和暮色交織而成的簾幕隔斷,看不清歸禽的身影,只隱約聽(tīng)見(jiàn)它們撲打翅膀和驚叫的聲音。開(kāi)首便用側(cè)筆刻畫(huà)雨的氣勢(shì)?!安还堋币韵滤木?,是詞人由小徑之畔楊柳荷塘的雨中景象,對(duì)雨之威力感發(fā)的一連串奇想:雨打楊柳,晶瑩的雨點(diǎn)順著柳枝柳葉迸落,猶如佳人柳眉下滾落的串串淚珠。此等傷心斷腸之狀,天公密雨,竟全然“不管”,兀自播弄楊柳荷葉,讓她的串串珠淚灑落荷塘,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哽哽咽咽,碎聲敲荷,荷聲千頃。以楊柳荷葉的多情聲狀,反托大雨的無(wú)情和不以人的意志為轉(zhuǎn)移的威勢(shì)?!案舨ā倍?,再進(jìn)一層:大雨傾落池塘,魚(yú)兒隔波誤以為投餌入水,紛紛躍水爭(zhēng)食,出水方知受騙。聚生一角的浮萍,隨著魚(yú)兒的翻水躍波四處漂漾,仿佛一下長(zhǎng)滿清池?!百崱薄皻ⅰ豹q言死,極甚之辭。此四句繼發(fā)端二句,以楊柳荷葉的多情聲狀和聽(tīng)?wèi){播弄的無(wú)奈,魚(yú)兒浮萍的隨波逐流,層層疊進(jìn),反托大雨壓倒一切的強(qiáng)悍威力,烘托黃昏密雨的陰郁喧囂氛圍。結(jié)尾“誰(shuí)信”二句,于登峰造極之際,出人意料地宕開(kāi)一筆:這種情勢(shì)之下,沒(méi)有人還會(huì)相信,雨云之上的碧空深處,夕陽(yáng)其實(shí)還在天邊燃燒照耀著。此句既是慨嘆,也是詞人的表白。正是因?yàn)闊o(wú)人相信,詞人的這一洞見(jiàn),才愈發(fā)顯出其“舉世皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒”的高標(biāo)卓識(shí)。見(jiàn)出他對(duì)自己所信仰、所追求、所厚愛(ài)者堅(jiān)貞不移,不為壓倒一切的俗流所動(dòng)的品格。

  此詞“誰(shuí)信”以前,全是蓄勢(shì),曲終奏雅,揭橥詠雨的主旨——借物言志,意在反托。聽(tīng)?wèi){播弄,隨波逐流的物象越普遍,越無(wú)奈,大雨的淫威氣勢(shì)越強(qiáng)大,詞人不為云翳所蔽,巍然獨(dú)立于世的信念便越崇高,越卓爾不凡。

參考資料:
1、陸國(guó)斌,鐘振振.歷代小令詞精華:岳麓書(shū)社,1993.10:第664頁(yè)
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詩(shī)文作者
王夫之
王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),生于萬(wàn)歷四十七年九月初一子時(shí),卒于壬申正月初二午時(shí)。字而農(nóng),號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂,湖廣衡州府衡陽(yáng)縣(今湖南衡陽(yáng))人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。

王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū),青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義,晚年王夫之隱居于石船山,著書(shū)立傳,自署船山病叟、南岳遺民,學(xué)者遂稱之為船山先生。

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