譯文
小山壓著大山，大山無(wú)力反抗。
羞于見(jiàn)故鄉(xiāng)人，從此投奔外國(guó)。

注釋
山：契丹文字中通“汗”，即“可汗”，北方游牧民族對(duì)君主的尊稱。
無(wú)力：一作“無(wú)氣”。
故鄉(xiāng)人：一作“本邦人”。
投外國(guó)：指投奔后唐。

  天顯五年（公元930年），耶律倍為避遼太宗耶律德光之害，攜高美人載著書(shū)籍投奔了后唐。走時(shí)立木海上、刻詩(shī)于木，該詩(shī)便是為記錄此事而寫(xiě)。

  這首詩(shī)的前兩句詩(shī)概括了作者的處境，由此引出了后兩句被迫出走他國(guó)的原因。這是一首十分巧妙的隱喻詩(shī)，全詩(shī)意象鮮明，隱喻深微。

  《立木海上刻詩(shī)》是今存第一首完整的契丹人寫(xiě)的漢文詩(shī)，也是今存最早的遼代五言古絕。這一首詩(shī)的意思是，既然自己無(wú)力抵住他人的壓迫，只好躲避。耶律倍本為皇太子，按說(shuō)繼皇帝位者應(yīng)是自己，可帝位卻偏偏落在自己的弟弟德光身上，德光不僅沒(méi)有因哥哥之讓位而厚待兄長(zhǎng)，反而見(jiàn)疑兄長(zhǎng)欲加害之，這就是“小山壓大山”；而自己雖為兄長(zhǎng)，但卻無(wú)力對(duì)抗作為皇帝的弟弟，所以說(shuō)“大山全無(wú)力”。兩句詩(shī)概括了自己所處的地位，說(shuō)明了自己走適他國(guó)的原因。

  袁行霈在《中國(guó)文學(xué)史·遼代詩(shī)歌》中指出：“山是契丹小字，其義為可汗，與漢字之山形同義異?！卑哑醯の呐c漢文融合在同一個(gè)比喻中，是一種很特殊的比興手法，也是一首典型的中原文化與契丹文化融合的詩(shī)作。

  此詩(shī)寫(xiě)自己在弟弟的猜忌、傾軋下走投無(wú)路的遭際，以及逃奔異國(guó)、亡命海外之時(shí)的悲涼凄楚的情懷，暴露了封建統(tǒng)治集團(tuán)同根相煎、骨肉相殘的現(xiàn)實(shí)。雖然它在藝術(shù)技法上尚欠火候，有些生硬、粗糙和平直，帶有契丹人開(kāi)始學(xué)習(xí)作漢語(yǔ)詩(shī)時(shí)尚欠成熟的痕跡，但仍不失為一首能體現(xiàn)契丹、漢文化碰撞交融、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的佳作，有著獨(dú)特的審美功能和當(dāng)時(shí)其他漢語(yǔ)詩(shī)無(wú)法替代的意義。