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歸舟江行望燕子磯作

石勢(shì)渾如掠水飛,漁罾絕壁掛清暉。

俯江亭上何人坐?看我扁舟望翠微。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一篇詩(shī)文: 七絕
譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
燕子磯山石形狀如同燕子一樣掠水飛行,懸崖絕壁上的漁罾在陽(yáng)光照射下似乎掛著清輝。
在俯江亭上坐著的是誰(shuí)?在看我駕著一葉扁舟仰望蒼翠的山峰。

注釋
燕子磯(jī):在南京北郊觀音山上,突出江中,形如燕子,故名。
漁罾(zēng):漁網(wǎng)。
清暉(huī):明凈的光輝、光澤。喻指月光。
俯江亭:燕子磯上的亭子。
翠微:青翠幽深處,常代指山。

參考資料:
1、郭維森著,詩(shī)思與哲思 中國(guó)古代哲理詩(shī)賞析,貴州人民出版社,2006.12,第270頁(yè)
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  此詩(shī)作于乾隆八年癸亥。這年秋,詩(shī)人客居揚(yáng)州,與友人方士庶、閔貞等游南京,于歸途舟中經(jīng)燕子磯下,作詩(shī)寫景。

參考資料:
1、錢仲聯(lián),錢學(xué)增選注,清詩(shī)三百首 新編本,岳麓書社,1994.04,第158頁(yè)
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  厲鶚為詩(shī)學(xué)宋,而自成一家,主盟江南壇坫凡數(shù)十年,為‘‘浙派’’詩(shī)的領(lǐng)袖?!端膸?kù)提要》說(shuō)他的詩(shī)“吐屬閑雅,有修潔白喜之致”,從這首《歸舟江行望燕子礬作》可見一斑。

  磯上有俯江亭,若登之遠(yuǎn)眺,則“白云掃空,晴波漾碧,西眺荊楚,東望海門”?!按合乃疂q,浪濤轟鳴于足下”,正是“吳頭楚尾”的險(xiǎn)要處,景觀闊大,歷來(lái)為騷人墨客樂于壯游或慷慨之吟的金陵名勝之一。正如王士?!兜茄嘧哟壗^頂作》所云:“岷濤萬(wàn)里望中收”,此種景象,“前人之述備矣”。厲氏未作老調(diào)重彈,而是以一葉扁舟,凌萬(wàn)頃波濤,于眺望之際,搜尋妙趣,著重刻畫了燕子磯的生動(dòng)形象,抒寫了另一種閑淡清遠(yuǎn)的情懷。既獨(dú)辟新境,又不失詩(shī)人的本色。這種在主體真誠(chéng)的基礎(chǔ)上的精思獨(dú)創(chuàng),比起那些故作豪語(yǔ)而落入窠臼的“率多巨制”(清吳應(yīng)和語(yǔ))的東西來(lái),這一曲小詩(shī),在藝術(shù)的品格上要高點(diǎn)。

  詩(shī)的頭兩句是寫景,形象十分鮮明,生動(dòng),用語(yǔ)極有錘煉功夫。同樣將石磯視作飛燕,但詩(shī)人已不是重復(fù)“形如”的老生常談,而是“勢(shì)如”的生動(dòng)刻畫,“掠”字就用得極為準(zhǔn)確而傳神。明張岱《陶庵夢(mèng)憶》卷二“燕子磯”條說(shuō):“坐亭上,看水江澈冽,舟下如箭”,可知這里水流的迅疾。從“舟下如箭”的激流中望屹然不動(dòng)的石磯,一種事物相對(duì)原理所造成的主觀感覺,英有比用“掠水飛”來(lái)形容它更恰當(dāng)?shù)牧?。而絕壁上掛滿水珠的魚網(wǎng),在日光中閃耀著一片清暉,這是一幅何其優(yōu)美悅目的《江上魚罾圖》。“掛”字用得很貼切,與“掠”字相映成趣,別有一種閑暢的情調(diào)。

  全詩(shī)構(gòu)思精致而巧妙,關(guān)鍵在一“望”字。這有兩個(gè)方面的含義:其一是以“望”作為線索把開闊的視野中,諸如石磯、絕壁、魚罾、清暉、俯江亭、翠微等景物,“散錢”般貫穿起來(lái),構(gòu)成了以燕子磯為主景的有機(jī)整體,畫意盎然;其二是以望中之望的精妙構(gòu)思,表達(dá)了一種主客同一的閑情理趣。“俯江亭上何人坐?看我扁舟望翠微”,使人想起李白的名句“相看兩不厭,只有敬亭山”,而厲詩(shī)似乎還別有一種情致和神韻。我看他。他看我。他看我看他,我看他看我,這四層意思用散文的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)太噦嗦了,詩(shī)則通過(guò)“望”字熔鑄于“十四字中”。且以疑問的語(yǔ)句出之,似求有答而又不必作答,流露了一種意在有意無(wú)意之間的雅趣,余味悠然。

  “望”在這兩層意思的表現(xiàn)手法上是一明一暗,一藏一露,前三旬寫望中之景而“望”字藏。第四句則“望”字露,讀起來(lái)使人仿佛獲得了一個(gè)具體的審美視角,有身臨其境之感。

參考資料:
1、周嘯天主編,元明清名詩(shī)鑒賞,四川人民出版社,2001.08,第945頁(yè)
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詩(shī)文作者
厲鶚
厲鶚

厲鶚(1692-1752),字太鴻,又字雄飛,號(hào)樊榭、南湖花隱等,錢塘(今浙江杭州)人,清代著名詩(shī)人、學(xué)者,浙西詞派中堅(jiān)人物。

康熙五十九年(1720年),李紱在浙江主持鄉(xiāng)試時(shí),看到厲鶚的試卷,大為欣賞。厲鶚于該年考中舉人。進(jìn)京以后,以詩(shī)為湯右曾所賞識(shí),但未能考中進(jìn)士。乾隆元年(1736年),為浙江巡撫程元章推薦,參加“博學(xué)鴻詞”考試。由于考試過(guò)程中,誤將《論》置于《詩(shī)》前,以不合程式再次名落孫山。此后,終身未仕。

厲鶚在詞方面具有極高的造詣,為浙西詞派中期的代表。在詞派問題上,他推崇姜夔、張炎等人為首的宋詞南宗,貶低辛棄疾等人的北宗。厲鶚以“清”與“雅”作為詞好壞的標(biāo)準(zhǔn)。他主張?jiān)谒囆g(shù)特點(diǎn)上,詞應(yīng)該是幽雋清綺,婉約淡冷;作品蘊(yùn)意上,詞要適度表達(dá)作者純正的情感,寄以不含俗態(tài)的清高志性。他與查為仁合編的《絕妙好詞箋》成為繼朱彝尊《詞綜》之后推崇南宋詞方面最有影響的著作。另外,厲鶚也長(zhǎng)于寫詩(shī),特別是五言詩(shī)。他與杭世駿齊名,《清代學(xué)者象傳》中稱其:“為詩(shī)精深峭潔,截?cái)啾娏?,于新城(王士禎)、秀水(朱彝尊)外自樹一幟?!眳桖樧x書搜奇嗜博,鉤深摘異,尤熟于宋元以后的掌故。

著有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》、《遼史拾遺》、《東城雜記》、《南宋雜事詩(shī)》等書。其中《南宋雜事詩(shī)》一書,采諸書為之注,征引浩博,為考史事者所重。

8 篇詩(shī)文

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