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坐而論道
zuò ér lùn dào
sit and prattle about the general principle
“坐而論道”的成語拼音為：zuò ér lùn dào，注音：ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ，詞性：連動式；作主語、謂語、定語；含貶義，年代：古代成語，出處：《抱樸子·用刑》：“通人揚子云亦以為肉刑宜復也，但廢之來久矣，坐而論道者，未以為急耳?！?，基本解釋：坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。，例句：有些人只會～，而不辦實事。
| 拼音 | zuò ér lùn dào |
| 注音 | ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ |
| 詞性 | 連動式；作主語、謂語、定語；含貶義 |
| 英文 | sit and prattle about the general principle |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。 |
| 出處 | 《抱樸子·用刑》：“通人揚子云亦以為肉刑宜復也，但廢之來久矣，坐而論道者，未以為急耳。” |
| 例句 | 有些人只會～，而不辦實事。 |
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以"道"字結尾的成語接龍(順接)
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- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫：涂：通“途”；殫：盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路，末日來臨。
- 道盡涂窮：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途殫：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途窮：道、途：路。走到路的盡頭。形容無路可走，面臨末日。
- 道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李：比喻不被重視的人。
- 道山學海：道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。
- 道聽耳食：對傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
- 道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道聽途說：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合：猶言道合志同。
- 道同義合：猶言道合志同。
- 道同志合：猶言道合志同。
- 道頭會尾：說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾：說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無拾遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道西說東：指亂加談論。
- 道學先生：指思想、作風特別迂腐的讀書人。
- 道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。
- 道遠日暮：暮：太陽落山。道路很遙遠，而且太陽西沉了。比喻還有很多事要做，可時間不多了。
- 道遠知驥：驥：千里馬。路途遙遠才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為：猶言事在人為。
- 道在屎溺：比喻道之無所不在。
- 道傍苦李：比喻庸才，無用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑：比喻無法成功的事。
- 道傍筑室：比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
- 道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
- 道不掇遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺：遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
- 道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會在一起共事。
- 道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
- 道不相謀：指思想志向不同的人不會在一起共事。
- 道長論短：指評論好壞是非。
- 道長爭短：指評論好壞是非。
- 道存目擊：一個人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章：指思想品德和學識學問。
- 道弟稱兄：朋友間以兄弟相稱，表示關系親密。
- 道東說西：指亂加談論。同“道西說東”。
- 道而不徑：道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 道高魔重：形容法力高強。
- 道高望重：猶言德高望重。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安，勢高益危：益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
- 道骨仙風：指有得道者及仙人的氣質神采。
- 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。
以"坐"字結尾的成語接龍(逆接)
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- 坐不垂堂：垂堂：近屋檐處。不坐在堂邊外面，怕掉到臺階下。比喻不在有危險的地方停留。
- 坐吃山崩：只坐著吃，山也要空。指光是消費而不從事生產(chǎn)，即使有堆積如山的財富，也要耗盡。
- 坐地分贓：原指盜賊就地瓜分偷盜來的贓物?，F(xiàn)多指匪首窩主自己不動手而坐在家里分取同伙偷盜來的財物。
- 坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
- 坐不重席：坐不用雙層席子。比喻生活節(jié)儉。
- 坐吃山空：只坐著吃，山也要空。指光是消費而不從事生產(chǎn)，即使有堆積如山的財富，也要耗盡。
- 坐地分臟：原指盜賊就地瓜分偷盜來的臟物?，F(xiàn)多指匪首窩主自己不動手而坐在家里分取同伙偷盜來的財物。
- 坐地自劃：就地不動，自定范圍。比喻固執(zhí)一端，排斥其他。
- 坐而待斃：坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的坐著等死措施。
- 坐而待弊：坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的措施。
- 坐而待旦：旦：天亮。坐著等天亮。比喻心情迫切。
- 坐而論道：坐著空談大道理。指口頭說說，不見行動。
- 坐觀成敗：冷眼旁觀人家的成功或失敗。
- 坐懷不亂：春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。
- 坐戒垂堂：不坐在屋檐下，恐瓦墮傷身。形容自愛、謹慎。
- 坐井觀天：坐在井底看天。比喻眼界小，見識少。
- 坐井窺天：坐在井底看天。比喻眼界狹小，所見有限。
- 坐冷板凳：比喻因不受重視而擔任清閑的職務。也比喻長期等候工作或長久地等待接見。
- 坐立不安：坐著也不是，站著也不是。形容心情緊張，情緒不安。
- 坐山觀虎斗：比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態(tài)度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處。
- 坐上琴心：指男子對女子的愛慕之情。
- 坐失機宜：白白地失掉機會。
- 坐失良機：不主動及時行動而失去好機會。
- 坐失事機：白白地失掉機會。
- 坐食山空：指光是消費而不從事生產(chǎn)，即使財產(chǎn)堆積如山，也會吃光用盡。
- 坐視不救：坐視：坐著看。見別人遇到困難或危險，坐在一旁看著不去援救。
- 坐視成敗：對別人的成功或失敗采取旁觀態(tài)度。
- 坐收漁利：比喻利用別人的矛盾而從中獲利。
- 坐樹不言：指功高而不自矜。
- 坐樹無言：指功高而不自矜。
- 坐臥不安：坐著躺著都不安寧。形容因憂愁恐懼而不安的樣子。
- 坐臥不離：指時刻相隨。
- 坐臥不寧：坐著躺著都不安寧。常形容心緒煩亂。
- 坐臥針氈：猶言如坐針氈。形容很不安寧。
- 坐無虛席：座位沒有空著的。多形容觀眾、聽眾或出席、參加的人很多。
- 坐享其成：享：享受；成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
- 坐享其功：自己不出力而享受別人的成果。
- 坐薪嘗膽：指刻苦自勵，奮發(fā)圖強。
- 坐薪懸膽：坐臥在柴草上，懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵，奮發(fā)圖強。
- 坐言起行：坐能言，起能行。原指言論必須切實可行，后比喻說了就做。
- 坐以待斃：坐著等死。形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。
- 坐以待旦：旦：天亮。坐著等天亮。比喻辦事勤勞。
- 坐擁百城：有一萬卷書，勝似管理一百座城的大官。比喻藏書極豐富。
- 坐擁書城：比喻藏書豐富。同“坐擁百城”。
- 坐于涂炭：涂炭：比喻污濁的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻處于不干凈的環(huán)境，自身也被玷污。
- 坐運籌策：指坐在連連帳內(nèi)策劃軍事方略。
- 坐不窺堂：端坐不斜視，專心一意。
- 坐籌帷幄：坐在軍帳里出謀劃策。
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