從我們牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，我們的父母就在教育我們分辨好與壞，我們是聽(tīng)著“頭懸梁椎刺骨”、“孔融讓梨”的故事長(zhǎng)大的。上了學(xué)之后，老師更在引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)周恩來(lái)總理為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已；學(xué)習(xí)邱少云為堅(jiān)守紀(jì)律，烈火燒身，紋絲不動(dòng)；學(xué)習(xí)陳景潤(rùn)為攻破“哥德巴赫猜想”身居陋室，潛心鉆研…同學(xué)們，我們從小到大都在潛移默化的接受著榮辱觀教育，可以說(shuō)，榮辱觀自古有之，榮辱之心人皆有之。但是不同時(shí)代、不同民族人們的榮辱觀也不盡相同。面對(duì)今天飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，作為新時(shí)代中學(xué)生的我們又該具有怎樣的榮辱觀呢？

全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議上，胡錦濤總書(shū)記提出“八榮八恥”，

即“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。應(yīng)該說(shuō)這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義觀的深刻內(nèi)涵，這是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，更是我們新一代青少年榮辱觀的全部?jī)?nèi)涵。

難道不是嗎？“熱愛(ài)祖國(guó)”不一定要?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著敬?ài)，高昂地唱出國(guó)歌；“服務(wù)人民”不一定要驚天動(dòng)地，但我們可以力所能及，從小事做起；我們可以專注于科學(xué)，熱心于勞動(dòng)，讓無(wú)知與懶惰遠(yuǎn)去；我們可以以真誠(chéng)的心，滿懷著美好的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂(lè)融融的真情；我們?cè)诳紙?chǎng)上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。但是，當(dāng)今社會(huì)是與非、美與丑、善與惡交織存在著，當(dāng)我們認(rèn)真審視我們心中的榮辱觀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)我們中有的同學(xué)在滿眼的紛亂中迷茫了。有的同學(xué)以吃得好、穿名牌、大把花錢為驕傲；有的同學(xué)以敢打架、能罵人、隨意欺負(fù)同學(xué)為自豪；有的同學(xué)以不學(xué)習(xí)、考試抄高分為炫耀；有的同學(xué)以上網(wǎng)吧、早戀為時(shí)尚…

同學(xué)們，請(qǐng)快覺(jué)醒吧！讓我們深刻去理解“八榮八恥”，時(shí)刻去牢記“八榮八恥”。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！薄　　吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，

我們是有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人，我們將成為改革建設(shè)事業(yè)的棟梁，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任，讓我們以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態(tài)度為無(wú)尚榮耀，以好逸惡勞，損人利已、愚昧無(wú)知為恥辱，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，成為人格健全、道德高尚的一代。