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狂禪：佛教名詞

狂禪：青年文化項(xiàng)目

對(duì)狂禪一詞的使用，一開(kāi)始就存在兩種含義。先說(shuō)第一種含義。禪宗發(fā)展到第三和第四個(gè)階段（注：禪宗的四個(gè)階段，詳參看孫昌武教授的《中國(guó)佛教文化》，南開(kāi)大學(xué)出版社2000年版。），出現(xiàn)了呵佛罵祖的作風(fēng)。在這個(gè)階段，禪宗修行者提出了平常心是道的看法，認(rèn)為行住坐臥、應(yīng)機(jī)接物、穿衣吃飯等，莫非佛道。因此道不用修，禮佛、讀經(jīng)都是無(wú)益的，就是存有求道成佛的一念也是錯(cuò)誤的。以至發(fā)展到背離經(jīng)教，呵佛罵祖。如石頭希遷的法嗣丹霞天然說(shuō)：“佛之一字，永不喜聞……吾此間無(wú)道可修，無(wú)法可證。一飲一啄，各自有分，不用疑慮?！辈⒃∧痉鹂净?。他們認(rèn)為平常心就是佛心，每個(gè)人都要自作主人公，做惟我獨(dú)尊、不受外惑的人。禪發(fā)展到這一階段，又把心性修養(yǎng)工夫變成了任運(yùn)隨緣的生活，使得禪門一時(shí)戒律蕩然，禪徒混跡世俗。禪宗這種背離經(jīng)教，呵佛罵祖的現(xiàn)象，就被后人稱為狂禪。