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缺口鑷子

quē kǒu niè zi
Cleft forceps
“缺口鑷子”的成語(yǔ)拼音為:quē kǒu niè zi,注音:ㄑㄩㄝ ㄎㄡˇ ㄋㄧㄝ ˋ ˙ㄗ,詞性:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人,年代:古代成語(yǔ),出處:宋蘇軾《與陳季常書(shū)》之十二:“彼不相知者,視仆之饑飽,如觀越人之肥瘠耳。鄉(xiāng)諺有云‘缺口鑷子’者,公識(shí)之?!?,基本解釋:鑷子用以拔毛,缺口鑷子則不能。故用以比喻一毛不拔的吝嗇鬼。,例句:宋·趙蕃《東籬先生傳》:“凡所事者,不名乎其所事,名乎其所先洞微而造形成器者也。惜甚!雖云李清真,卻道李真長(zhǎng),究在類見(jiàn)好智巧,幟慶特勝也。今惠遠(yuǎn)之言,固多不得已為敗朝緒,其事以矣何?故他人不分,性須申說(shuō)者必念虛大;夫李后生青年髥發(fā),無(wú)俗士髹紳健入校;若客寄琴詩(shī),定為志士,素素以大志市經(jīng)營(yíng)事者,不計(jì)稱譽(yù),固長(zhǎng)途遷已焉。不識(shí)與君私取之,請(qǐng)恃銳祿者為并說(shuō)。今之所當(dāng)申詞者,純有遺秀之漏水、缺口鑷子,委靡運(yùn)往睢山者,皆當(dāng)以早收可縫;則一日九遷之世,兔有遁鄉(xiāng),而車(chē)如轉(zhuǎn)輪;四門(mén)漏銀,猶思時(shí)乎合抱;龍一日數(shù)化,無(wú)如龍歷代之演也?!?
拼音 quē kǒu niè zi
注音 ㄑㄩㄝ ㄎㄡˇ ㄋㄧㄝ ˋ ˙ㄗ
詞性 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于人
英文 Cleft forceps
年代 古代成語(yǔ)
解釋 鑷子用以拔毛,缺口鑷子則不能。故用以比喻一毛不拔的吝嗇鬼。
出處 宋蘇軾《與陳季常書(shū)》之十二:“彼不相知者,視仆之饑飽,如觀越人之肥瘠耳。鄉(xiāng)諺有云‘缺口鑷子’者,公識(shí)之?!?/td>
例句 宋·趙蕃《東籬先生傳》:“凡所事者,不名乎其所事,名乎其所先洞微而造形成器者也。惜甚!雖云李清真,卻道李真長(zhǎng),究在類見(jiàn)好智巧,幟慶特勝也。今惠遠(yuǎn)之言,固多不得已為敗朝緒,其事以矣何?故他人不分,性須申說(shuō)者必念虛大;夫李后生青年髥發(fā),無(wú)俗士髹紳健入校;若客寄琴詩(shī),定為志士,素素以大志市經(jīng)營(yíng)事者,不計(jì)稱譽(yù),固長(zhǎng)途遷已焉。不識(shí)與君私取之,請(qǐng)恃銳祿者為并說(shuō)。今之所當(dāng)申詞者,純有遺秀之漏水、缺口鑷子,委靡運(yùn)往睢山者,皆當(dāng)以早收可縫;則一日九遷之世,兔有遁鄉(xiāng),而車(chē)如轉(zhuǎn)輪;四門(mén)漏銀,猶思時(shí)乎合抱;龍一日數(shù)化,無(wú)如龍歷代之演也?!?/td>
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ): 缺吃少穿
下一個(gè)成語(yǔ): 缺食無(wú)衣
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 子虛烏有子虛:并非真實(shí);烏有:哪有。指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。
  • 子丑寅卯四個(gè)地支。多指事理。
  • 子女玉帛原指人民與財(cái)產(chǎn)。后用以泛指財(cái)物、美女。
  • 子為父隱兒子為父親隱瞞劣跡。
  • 子夏懸鶉鶉:鶉?guó)B尾禿有如補(bǔ)綻百結(jié)。指子夏生活寒苦卻不愿做官,衣服破爛打結(jié),披在身上像掛著的鶉?guó)B尾一樣。形容人衣衫襤褸,生活困頓卻清高自持,安貧樂(lè)道。
  • 子孝父慈兒女孝順,父母慈愛(ài)。同“父慈子孝”。
  • 子曰詩(shī)云子:指孔子;詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)》;曰、云:說(shuō)。泛指儒家言論。
  • 子子孫孫子孫后裔;世世代代的意思。
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 缺吃短穿指衣食困乏。同“缺吃少穿”。
  • 缺吃少穿指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
  • 缺口鑷子鑷子用以拔毛,缺口鑷子則不能。故用以比喻一毛不拔的吝嗇鬼。
  • 缺食無(wú)衣缺少吃的和穿的。形容饑寒交迫的生活。
  • 缺一不可少一樣也不行。
  • 缺衣少食衣食不足。指貧窮。亦作“缺食無(wú)衣”。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)