我的家鄉(xiāng)是座美麗的塞外山城，有著三祖的品質(zhì)，道德思想，千古文明開(kāi)涿鹿。我的家鄉(xiāng)不但風(fēng)景優(yōu)美，而且還有著一個(gè)璀璨的明珠——美麗的三祖文化。

我們的祖先經(jīng)歷了那場(chǎng)涿鹿之戰(zhàn)以后，憑借著三個(gè)部落的融合關(guān)系，共同創(chuàng)建了三祖文化，這些文化不僅具有承前啟后的特色，而且還具有這對(duì)我們中華民族文化奠基特色。更值得我們這些子孫后代去細(xì)細(xì)感悟，感受祖先高尚的思想，和諧的品質(zhì)，崇高的精神。

和合文化是三祖經(jīng)歷了那次激烈的交戰(zhàn)之后的政治盛典，黃帝與各部落之間的“合符釜山?！币彩且淮魏秃鲜⒌洹！昂投煌笔俏覈?guó)傳統(tǒng)的一個(gè)理念，我們的中華民族十分重視和諧。

融合對(duì)我們民族的影響比較大。黃帝在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)并沒(méi)有趕盡殺絕，而是及時(shí)地融合到自己部落聯(lián)盟中來(lái)，至使最后三部落為一個(gè)共同的方向而發(fā)展。我們后代也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃帝這種行為，與他人融洽相處。

統(tǒng)一文化是我們必不可少的一種，自從涿鹿之戰(zhàn)后，才形成了炎帝部落聯(lián)盟、黃帝部落聯(lián)盟和九黎部落聯(lián)盟的大融合與大統(tǒng)一。而這個(gè)統(tǒng)一文化也是我們中華五十六個(gè)民族形成的統(tǒng)一歸劃的重要因素之一。

修德文化，重在道德。我們的黃帝是具有“土德”的“天子”；炎帝是“圣人”；蚩尤是人們敬愛(ài)的“戰(zhàn)神”。這三位祖先為我們?nèi)祟?lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們都是具有奉獻(xiàn)精神的衛(wèi)士。

農(nóng)耕文化主要是講述了我們祖先對(duì)人類(lèi)都有哪些發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。炎帝是我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)明者，被人們尊稱(chēng)為“神農(nóng)氏”。蚩尤發(fā)現(xiàn)了自然銅，才有了兵器的世界。

最后要說(shuō)的當(dāng)然是創(chuàng)新文化，人類(lèi)從野蠻走向文明的每一步都離不開(kāi)創(chuàng)新，有了創(chuàng)新才有了給我們引導(dǎo)方向的“寶貝”—指南針。有了創(chuàng)新才有了醫(yī)藥。我們社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上也需要?jiǎng)?chuàng)新，只有我們不斷創(chuàng)新才能知道更多事情，只要不斷創(chuàng)新才有了中華兒女的今天。

燦爛的三祖文化深深地影響著我們中華兒女，在中華民族正在振興的今天，繼承了三祖文化的精華，我們一定要珍惜這份寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們細(xì)細(xì)地品味、研讀，相信，在我們?nèi)松牡缆飞?，這的三祖精神將會(huì)使我們終身受用不盡……